Por: Carlos Bautista<\/p>\n
El ser humano, denominaci\u00f3n y constructo inventado por la misma humanidad, el complejo ser humano, animal social, vive en sociedad, en normatividad, dependiente, buscando siempre la aceptaci\u00f3n al grupo, la aceptaci\u00f3n del otro para as\u00ed ser y pertenecer a algo o alguien, real o imaginario. La sociedad con el otro, es de vital importancia en los primeros a\u00f1os, el ser humano, dependiente, desvalido, sometido, violentado, necesita del otro, en las figuras parentales, los objetos primarios juegan un papel importante en demas\u00eda no solo para existir, sino tambi\u00e9n en la manera de c\u00f3mo va a vivir la vida ese \u201csujeto\u201d. El otro es entonces el a priori de una estructuraci\u00f3n, neur\u00f3tica, psic\u00f3tica, perversa, una conceptualizaci\u00f3n igualmente humana de la patolog\u00eda de la mente. Es el mundo el encargado de formar, nombrar y juzgar el funcionamiento del sujeto; la normalidad; la nosolog\u00eda nos da indicios de la estructura de perversa, retorcida, desadaptada que revisaremos a continuaci\u00f3n. Como menciona Aulagnier Piera (1977) \u201cLa psique y el mundo se encuentran y nacen uno con otro, uno a trav\u00e9s de otro; son el resultado de un estado de encuentro, al que hemos calificado como coextenso con el estado existente. La inevitable violencia que el discurso te\u00f3rico impone al objeto psique del que pretende dar cuenta se origina en la necesidad de disociar los efectos de este encuentro, que aquel puede analizar s\u00f3lo en forma sucesiva y, en el mejor de los casos, en un movimiento de vaiv\u00e9n entre los espacios en los que surgen tales efectos. Decir que el encuentro inaugural ubica frente a frente a la psique y al mundo no explica la realidad de la situaci\u00f3n vivida por la actividad ps\u00edquica de origen. Si mediante el t\u00e9rmino <> designamos el conjunto del espacio exterior a la psique, diremos que ella encuentra espacio, en un primer momento, bajo la forma de dos fragmentos particular\u00edsimos representados por su propio espacio corporal y por el espacio ps\u00edquico de lo que lo rodean y, en forma m\u00e1s privilegiada, por el espacio ps\u00edquico materno. La primera representaci\u00f3n de la madre se forja de s\u00ed misma como actividad representante se realizar\u00e1 a trav\u00e9s de la puesta en relaci\u00f3n de los efectos originados en su doble encuentro con el cuerpo y con las producciones de la psique materna\u201d (30-31). Siguiendo la teor\u00eda, la misma psique de la madre, no la madre en s\u00ed, sino la representaci\u00f3n de la madre ser\u00e1 la encargada de mostrar el mundo al sujeto, de escribir las primeras huellas, su cuerpo, su sombra y su deseo formar\u00e1n parte del aparato en construcci\u00f3n, o sea el hijo. M\u00e1s adelante durante el desarrollo de su aparato an\u00edmico, se encontrar\u00e1 en otra situaci\u00f3n clave en la manera de funcionamiento, entraremos al tema de la psicopatolog\u00eda y esperando que el primer encuentro con el otro si no dejo consigo una psicosis que se instaura en estos primeros momentos, pasaremos a la perversi\u00f3n. J. Laplanche, J.B. Pontallis (1905) definen el t\u00e9rmino perversi\u00f3n, como desviaci\u00f3n con respecto al acto sexual, definido como coito, dirigido a obtener el orgasmo por penetraci\u00f3n genital, con una persona del sexo opuesto. Se dice que existe perversi\u00f3n cuando el orgasmo se obtiene con otros objetos sexuales o por medio de otras zonas corporales (coito anal); cuando el orgasmo se subordina imperiosamente a ciertas condiciones extr\u00ednsecas (fetichismo, transvestismo, vouyerismo, exhibicionismo, sadomasoquismo); o cuando \u00e9stas por s\u00ed solas proporcionan placer sexual. De un modo m\u00e1s general, se designa como perversi\u00f3n al conjunto de comportamiento psicosexual que acompa\u00f1a de atipias en la obtenci\u00f3n de placer. La perversi\u00f3n es entonces en otras palabras una desadaptaci\u00f3n en el \u00e1mbito de la sexualidad con respecto a la normalidad, el mundo del otro. Freud S. en 1905 se\u00f1ala que \u201cla predisposici\u00f3n a las perversiones es predisposici\u00f3n original y universal de la pulsi\u00f3n sexual\u201d. Perversiones de Objeto, caracterizadas en un solo objeto, en detrimento de los otros, ubica por una parte las relaciones sexuales con un partenaire humano (incesto, homosexualidad, paidofilia, autoerotismo), y por otro lado, las relaciones sexuales con un objeto no humano (fetichismo, zoofilia, transvestismo). Perversiones de Fin, en las que distingue tres tipos de pr\u00e1cticas: el placer visual (exhibicionismo, voyerismo), el placer de sufrir o hacer sufrir (sadismo, masoquismo), el placer de sobrestimaci\u00f3n exclusiva en una zona er\u00f3gena (o de un estadio), es decir la boca (fellatio, cunnilligus) o el aparato genital. Quiz\u00e1 justamente en las m\u00e1s horrorosas perversiones es justamente admitir la m\u00e1s vasta contribuci\u00f3n ps\u00edquica a la trasmudaci\u00f3n de la pulsi\u00f3n sexual. He aqu\u00ed una obra del trabajo an\u00edmico a la que no puede negarse, a pesar de su horrible resultado, el valor de una idealizaci\u00f3n de la pulsi\u00f3n. Tal vez en ninguna parte la omnipotencia del amor se muestre de mayor fuerza que en estos desv\u00edos suyos. En la sexualidad lo m\u00e1s sublime y lo m\u00e1s nefasto aparece por doquier en intima dependencia\u201d (147). El encuentro con el otro constituye y determina al sujeto, el encuentro con el mundo, con el tiempo, con la vida, arroja al sujeto a su destino, que pareciera circunstancial. El perverso busca desmentir al otro, desmiente su mundo, desmentir su realidad. En la pel\u00edcula \u201cLa pianista\u201d (2001) del director Michael Haneke podemos observar la perversi\u00f3n en Erika Kohut la maestra de piano. Ella no encuentra satisfacci\u00f3n sexual de manera normal, es decir con el coito; es una estructura de personalidad perversa, con modos de funcionamiento s\u00e1dico masoquista, voyerista, incestuosa. La historia de Erika gira en torno a la m\u00fasica, a su madre y hacia una aparente vida reprimida pero a lo largo de la pel\u00edcula vamos descubriendo c\u00f3mo su sexualidad que parece reprimida se va desviando a otras metas. Al principio la pulsi\u00f3n sexual est\u00e1 dirigida hacia la madre en una relaci\u00f3n de amor y odio, vemos c\u00f3mo se la pasan discutiendo y llegan a golpearse pero al final del d\u00eda duermen en la misma cama, es una relaci\u00f3n incestuosa. En una de las escenas Erika intenta tener relaciones con su madre, la toca, la besa y le dice que la ama. El enunciado de la madre es contundente \u201ct\u00fa tienes que ser la mejor\u201d, esto hace que el comportamiento de Erika para con sus alumnos sea muy hostil, siempre descalificando y tratando de dominar. Llega al punto que al verse en competencia con una de sus alumnas, la violenta poniendo vidrios en la bolsa de su abrigo para que al momento que metiera la mano se cortara y la imposibilitara a seguir tocando el piano. Cuando conoce a Walter Klemmer la pulsi\u00f3n sexual que parece ser reprimida o sublimada en la m\u00fasica cambia de meta y la dirige hacia lo perverso, al principio se muestra desinteresada pero al pasar del tiempo comienza a vigilar el comportamiento de Walter, despu\u00e9s se vuelve su alumno y Erika toma una posici\u00f3n s\u00e1dica, como es de esperarse se invierten los papeles, es decir regresa a lo contrario, en la sexualidad le gusta practicar la felaci\u00f3n, le gusta ver pornograf\u00eda y ser dominada. En una ocasi\u00f3n le escribe una carta a Walter orden\u00e1ndole que la encierre, la ate de pies y manos, la maltrate f\u00edsicamente y que encierre a su madre en una habitaci\u00f3n cercana para que escuche lo que est\u00e1 sucediendo. A Walter no le parece la idea y le dice que est\u00e1 enferma pero al final de la pel\u00edcula cumple con esa fantas\u00eda, pero al momento del coito no encuentra satisfacci\u00f3n. Walter que pareciera un neur\u00f3tico tambi\u00e9n disfruta del sufrimiento de Erika, la maltrata f\u00edsica emocional y sexualmente. Vemos aqu\u00ed la influencia del otro, en este caso la madre castrante, la madre incestuosa, la madre dominante, la madre perversa, el otro en el mundo perverso. La perversi\u00f3n en una din\u00e1mica sado-masoquista entre madre e hija, Erika busca venganza, maltrato a su madre y a ella misma.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda<\/p>\n
FREUD ,S. (1901- 1905 ). Tres ensayos de teor\u00eda sexual. O. C. , TOMO VII. Buenos Aires: Amorrortu, 1979.<\/p>\n
AUGLANIER, P. (1977). La violencia de la interpretci\u00f3n del pictograma al enunciado. Buenos Aires: Amorrortu, 2007.<\/p>\n
LAPLANCHE, J. (1983). Diccionario de psicoan\u00e1lisis. Barcelona: Labor.<\/p>\n
MICHAEL,H. (2001). La pianiste.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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