Chamizo, O. (2012) sugiere que en esta forma de elecci\u00f3n de objeto narcisista, no hay una mirada desde la madre que d\u00e9 cabida al espacio al cual pueda advenir el sujeto. Cualquier atisbo de pensamiento que pudiera circunscribirse como propio, implicar\u00e1 al sujeto distanciarse de la \u00fanica posibilidad de existir para el otro. Por ello son sujetos pasivos que decatectizan el pensamiento para no ser censurados y quedar sumergidos en una forma de soledad.<\/p>\n
El pacto narcisista impuesto por la madre es: \u201cs\u00f3lo si eres yo, eres\u201d.\u00a0 Es dar el cuerpo para ser. El horror en el sujeto viene en los quiebres del pacto. Mientras hay un\u00a0 otro ah\u00ed que le da existencia se mantiene alienado al otro, pero cuando el objeto narcisista desaparece, deja al sujeto en una vivencia que no podr\u00e1 tolerar por mucho tiempo, existiendo un riesgo inminente de suicidio que los lleva a buscar posibilidades de sustituci\u00f3n en el consumo de drogas.<\/p>\n
Bibliograf\u00eda.<\/p>\n
CHAMIZO, O. (1999). Delirio y temporalidad. Espectros de psicoan\u00e1lisis, El delirio, 13-25.<\/p>\n
CHAMIZO, O. (1978). Construcci\u00f3n de temporalidades. Espectros de psicoan\u00e1lisis, territorios 2, 31-41.<\/p>\n
DENIS, R. RM. La funci\u00f3n materna y el consumo de drogas. Tesis Doctorado. M\u00e9xico: CiES, 2016.<\/p>\n
F\u00c9DIDA, P. (1978). El actuar depresivo. Espectros de psicoan\u00e1lisis, territorios 2, 11-30.<\/p>\n
FREUD, S. (1914). Introducci\u00f3n al narcisismo. En O.C. Tomo XIV. Buenos Aires: Amorrortu, 1979.<\/p>\n
FREUD, S. (1923). El yo y el ello. O.C Tomo\u00a0 XIX. Buenos Aires: Amorrortu, 1979.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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