{"id":514,"date":"2018-10-24T21:37:02","date_gmt":"2018-10-25T03:37:02","guid":{"rendered":"https:\/\/cies.online\/blog\/?p=514"},"modified":"2020-09-16T20:44:09","modified_gmt":"2020-09-17T02:44:09","slug":"la-madre-lectora-la-madre-robot-la-madre-enfermera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cies.online\/blog\/la-madre-lectora-la-madre-robot-la-madre-enfermera\/","title":{"rendered":"La madre lectora, la madre robot, la madre enfermera"},"content":{"rendered":"

Fotograf\u00eda con Licencias Creative Commons<\/span><\/p>\n

La madre que sostiene al beb\u00e9 le permite experimentar lecciones con los objetos, como lo observ\u00f3 y teoriz\u00f3 Winnicott. El beb\u00e9 entre 5 y 18 meses tomar\u00e1 el objeto colocado sobre una mesa sentado en el rezago de su madre, primero dud\u00f3 y luego lo agarra, lo coloca en su boca como una prolongaci\u00f3n de\u00a0 s\u00ed mismo para finalmente deshacerse de \u00e9l; duda, incorpora y luego se deshace. La experiencia objetal tambi\u00e9n implica la ingesta del alimento, su digesti\u00f3n al poder quedar dormido entre los brazos de la madre y la relaci\u00f3n con las excrecencias, como son las heces. La madre identificada de manera primaria con su beb\u00e9 integra las excrecencias como parte de ella misma, es decir ella no siente, por ejemplo, asco con la saliva, las heces o la leche devuelta de su beb\u00e9. La madre que \u00a0acude al grito de su infante, da la pauta para el sost\u00e9n de la experiencia objetal. Algo del objeto, como el alimento, se incorpora y algo se elimina o se destruye; lo importante es que el beb\u00e9 sobrevive a esa destrucci\u00f3n del objeto. Es como si dijera te amo por haber sobrevivido a mi destrucci\u00f3n.<\/p>\n

Algunos de los aspectos que ocurren cuando el beb\u00e9 logra orquestar el llamado de la madre por medio del llanto son:<\/p>\n

    \n
  1. El infante grita, entonces, si el cuidador, extra\u00f1o para el infante, se da por aludido, el cuerpo va haciendo psique y mente.<\/li>\n
  2. Si el beb\u00e9 orquesta el llanto con l\u00e1grimas, puede ser indicativo de un proceso de la psique residiendo en el soma.<\/li>\n
  3. Al nombrar a la madre: mam\u00e1, se relacionan madre y beb\u00e9.<\/li>\n
  4. Cuando el infante grita, la madre suficientemente buena, lo asume como un llamado. Duda si ser\u00e1 por hambre, por incomodidad, o por otra raz\u00f3n. Esta duda la lleva a acercarse al infante para descubrir \u00bfqu\u00e9 es lo que le pasa? Lo auxilia, al ofrecer el pecho, el cambio de ropa, el mecimiento, las palabras, la mirada. \u201cLas peque\u00f1as cosas que suceden entre la madre y el beb\u00e9 al comienzo son significativas, y que no lo son menos por el hecho de que parezcan naturales y se las d\u00e9 por sentadas\u201d(47-48).<\/li>\n<\/ol>\n

    Pasar\u00e1n tantos acontecimientos entre dudas, satisfacciones y agotamientos entre madre y beb\u00e9 para que pueda del grito pasar al llanto. Entonces es importante distinguir entre grito y llanto. El infante grita y se estremece, la misma reacci\u00f3n, ante diferentes necesidades: hambre, displacer.<\/p>\n

    En 1873 Darwin observ\u00f3 que el infante hasta los 2, 3, 4 meses no derrama l\u00e1grimas. Este autor dentro de sus m\u00faltiples y minuciosas observaciones encontr\u00f3 que cuando los ni\u00f1os son todav\u00eda muy peque\u00f1os no vierten l\u00e1grimas, dice: \u201cparece como si las gl\u00e1ndulas lacrimales necesitasen alguna pr\u00e1ctica por parte del individuo antes de poder entrar en acci\u00f3n con facilidad…el llanto debe haberse adquirido en la \u00e9poca en que el hombre se separ\u00f3 del progenitor com\u00fan al genero homo y a los monos antromorfos, que no lloran\u201d(173).<\/p>\n

    La madre de devoci\u00f3n corriente, desde la identificaci\u00f3n primaria aprende a leer a su infante y responde de diferente manera ante el grito. No puede ayudarlo si no sabe en qu\u00e9 estado se encuentra. Esta traducci\u00f3n por parte de la madre llevar\u00e1 poco a poco, entre otras cosas, a que el beb\u00e9 pueda tener por qui\u00e9n llorar. Cuando el beb\u00e9 llora con l\u00e1grimas, llora de verdad, se puede pensar como una forma de residencia de la psique en el soma; logra orquestar el llamado de la madre por medio del llanto.<\/p>\n

    Winnicott clasific\u00f3 formas de llanto.<\/p>\n

      \n
    1. a) El llanto debido al dolor y al hambre se observa en cualquier momento a partir del nacimiento.<\/li>\n
    2. b) En otras ocasiones el beb\u00e9 llora por rabia cuando ya puede sacar algunas conclusiones y tener algunas expectativas. El llanto encolerizado puede indicar que tiene cierta fe en la madre. El beb\u00e9 vive la experiencia de poder conocer el alcance de su rabia. Un beb\u00e9 enojado es toda una persona.<\/li>\n
    3. c) El llanto triste o por aflicci\u00f3n, que es un signo m\u00e1s avanzado que las sensaciones agudas de hambre, dolor o rabia. Es capaz de correr el riesgo que implica amar y perder a una persona. Este llanto tiene una cierta musicalidad; le permite al beb\u00e9 recuperar la confianza en momentos dif\u00edciles como un llanto satisfactorio. El beb\u00e9 puede tener la certeza de estar triste en presencia de su madre. \u201cLa gente se alegra cuando, m\u00e1s adelante, su hijo dice \u201cGracias\u201d y \u201cLo siento\u201d, pero la primera versi\u00f3n de estas expresiones est\u00e1 contenida en el llanto triste del beb\u00e9, y encierra mucho m\u00e1s valor que nuestras ense\u00f1anzas referentes a la manifestaci\u00f3n de gratitud y arrepentimiento\u201d(35).<\/li>\n
    4. d) El llanto de desesperanza, se puede escuchar en instituciones donde reina el desamparo y la desintegraci\u00f3n. Este llanto sin l\u00e1grimas, no se convierte en un llamado a ser auxiliado, a ser acompa\u00f1ado o amado.<\/li>\n<\/ol>\n

      Durante el tiempo que el grito, al que la madre se asume como convocada, el cuerpo va haciendo psique y mente; el grito aparece para el beb\u00e9 como una invocaci\u00f3n; algo m\u00e1gico hace aparecer el pecho. Esta capacidad de convocar a la madre es anterior a la posibilidad de llamarla: mam\u00e1. Este posibilidad de convocatoria hace \u201cla vida m\u00e1s digna de vivirse y el cuerpo m\u00e1s digno de vivir en \u00e9l\u201d (23). Las diferentes formas de convocatoria se ir\u00e1n integrando a la posibilidad del llamado.<\/p>\n

      A alguna madre se le puede dificultar, por conflictos internos o quiz\u00e1 por experiencias infantiles, leer lo indiferenciado del grito del infante, por lo que seguir las indicaciones del pediatra o de los libros de autoayuda o de los cursos de psicolog\u00eda le pueden ayudar a proceder como una madre robot que atiende las necesidades del infante, pero no lo alimenta con la sensaci\u00f3n de importancia que circula cuando lo hace desde su propio narcisismo, como si fuera su majestad el bebe.<\/p>\n

      A otra\u00a0 madre, la enfermera, le viene bien el cuerpo del ni\u00f1o, lo alimenta, cambia y cuida, pero sin implicarlo como un sujeto posible, se le dificulta la circulaci\u00f3n del narcisismo, del deseo; de transformarlo en alguien importante para ella. Le importa el cuerpo en su funcionamiento, pero no puede asumir una persona.<\/p>\n

      Otra ser\u00e1 la madre que al angustiarle el grito del infante, al no poder leerlo lo tapona siempre de comida, no da cabida a distinguir a qu\u00e9 se debe en cada ocasi\u00f3n el nuevo grito.<\/p>\n

      A la madre robot, a la madre enfermera, a la madre angustiada, se les dificulta estar a la captura del gesto espont\u00e1neo de su beb\u00e9.<\/p>\n

      Diferente a la madre que se preocupa por su beb\u00e9, lectora, que desde sus dudas va traduciendo las necesidades, va a la vez descubriendo desde la circulaci\u00f3n del narcisismo a su beb\u00e9; en los encuentros de repente\u00a0 puede surgir algo que la sorprenda, en el beb\u00e9, en ella misma como madre, como padres. Winnicott lo explica:<\/p>\n

        \n
      • El beb\u00e9 la necesita para manejar las terribles transiciones que van desde el dormir o la satisfacci\u00f3n en la vigilia hasta un ataque desenfrenado de avidez. Podr\u00edamos decir que \u00e9sta constituye su primera tarea como madre, aparte de la rutina, y para la cual se requiere una habilidad que s\u00f3lo la madre del ni\u00f1o posee, y que est\u00e1 tambi\u00e9n al alcance de las mujeres que adoptan un beb\u00e9 a los pocos d\u00edas de su nacimiento.<\/li>\n
      • En los intervalos, el beb\u00e9 se siente feliz al comprobar que detr\u00e1s del pecho o el biber\u00f3n est\u00e1 la madre y, detr\u00e1s de ella, la habitaci\u00f3n y el mundo fuera de \u00e9sta. Si bien hay mucho que aprender sobre el beb\u00e9 durante sus comidas, hay m\u00e1s que aprender acerca de \u00e9l mientras se ba\u00f1a, o descansa en su cuna o mientras se le cambian los pa\u00f1ales (9).<\/li>\n<\/ul>\n

        Esta madre suficientemente buena, como la llama Winnicott, ante el grito la madre imagina un cuerpo total ah\u00ed donde el beb\u00e9 esta implicado en un cuerpo fragmentado, neurol\u00f3gica y ps\u00edquicamente; es decir su aparato ps\u00edquico se encuentra en constituci\u00f3n. No hay cuerpo, no hay sujeto; la madre lo imagina, lo supone. Es asombroso las cosas que una madre devota logra siendo simplemente ella misma (6).<\/p>\n

        Bibliograf\u00eda<\/p>\n

        AYALA, R.J. y RABAD\u00c1N, F.C. (2018). Lactancia materna: la huella de un futuro, acercamiento desde la medicina y desde el psicoan\u00e1lisis. Revista Letra en Psicoan\u00e1lisis (LeP). Vol. 4, N\u00ba 1, enero-junio 2018.<\/p>\n

        DARWIN, CH. 1988. La expresi\u00f3n de las emociones en los animales y en el hombre. M\u00e9xico: Alianza Editorial Mexicana, 1988.<\/p>\n

        WINNICOTT,D.W. Conozca a su ni\u00f1o. Buenos Aires. Paid\u00f3s, 1991.<\/p>\n

        WINNICOTT,D.W. (1971). Realidad y juego. Barcelona: Gedisa, 2008.<\/p>\n

        WINNICOTT, D.W. (1987). Los beb\u00e9s y sus madres. M\u00e9xico: Paid\u00f3s, 1990.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Fotograf\u00eda con Licencias Creative Commons La madre que sostiene al beb\u00e9 le permite experimentar lecciones con los objetos, como lo observ\u00f3 y teoriz\u00f3 Winnicott. El beb\u00e9 entre 5 y 18 meses tomar\u00e1 el objeto colocado sobre una mesa sentado en el rezago de su madre, primero dud\u00f3 y luego lo agarra, lo coloca en su boca como una prolongaci\u00f3n de\u00a0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1223,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"bgseo_title":"","bgseo_description":"","bgseo_robots_index":"index","bgseo_robots_follow":"follow","footnotes":""},"categories":[6],"tags":[120,30,119,122,121,118,113,117,115,116],"class_list":["post-514","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psicologia-y-desarrollo-humano","tag-convocatoria","tag-desarrollo-humano","tag-leccion-objetal","tag-llanto-sin-lagrimas","tag-llantos","tag-madre-angustiada","tag-madre-devota","tag-madre-enfermera","tag-madre-lectora","tag-madre-robot"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/514","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=514"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/514\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1229,"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/514\/revisions\/1229"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1223"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=514"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=514"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=514"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}