{"id":414,"date":"2018-07-18T21:42:25","date_gmt":"2018-07-19T03:42:25","guid":{"rendered":"http:\/\/cies.online\/blog\/?p=414"},"modified":"2020-09-18T00:12:06","modified_gmt":"2020-09-18T06:12:06","slug":"el-efecto-droga-que-presta-cuerpo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cies.online\/blog\/el-efecto-droga-que-presta-cuerpo\/","title":{"rendered":"\u00bfEl efecto droga que presta cuerpo?"},"content":{"rendered":"

Fotograf\u00eda con Licencias Creative Commons\u00a0<\/span><\/p>\n

Rosa Maria Denis comenta en su investigaci\u00f3n sobre el consumo de drogas que el tratamiento de la abstinencia a trav\u00e9s de un modelo de la conducta o del comportamiento, parte de manera general, de un pensamiento cl\u00e1sico en dos momentos. En un primer tiempo se dedica a la atenci\u00f3n fisiol\u00f3gica tratando de eliminar la droga y en un segundo tiempo en atender los aspectos psicol\u00f3gicos del individuo como si se tratara de dos territorios diferentes. Se puede modificar este modelo atendiendo lo establecido por Sigmund Freud en el estudio de la histeria y as\u00ed poder vincular la correspondencia entre los aspectos fisiol\u00f3gicos y los psicol\u00f3gicos reproduciendo lo enunciado por pacientes toxic\u00f3manos.<\/span><\/p>\n

Estudia a Le Poulichet, S. (1996) quien propone el consumo de drogas desde un planteamiento que atienda no a las caracter\u00edsticas de la droga, no a las caracter\u00edsticas de personalidad, ni a las etiquetas en las que se ha nombrado al adicto y con las que \u00e9l mismo se ha identificado. El concepto de f\u00e1rmacon, de Jacques Derrida, le sirve para considerar los discursos de pacientes toxic\u00f3manos como el acto que crea una toxicoman\u00eda, marcando as\u00ed una ruptura con lo que se ha descrito tradicionalmente acerca de la toxicoman\u00eda.<\/span><\/p>\n

Cuando un paciente manifiesta \u201cla droga es mi brazo derecho\u201d, \u201csoy como una esponja, recupero mi forma con la coca\u00edna\u201d, \u201csin droga ahora, es como si me faltara un miembro del cuerpo y me doliera; es un miembro fantasma\u201d parece que el efecto f\u00e1rmacon prestara cuerpo;\u00a0 su ausencia genera una forma de mutilaci\u00f3n, por lo que los discursos en torno a la abstinencia se organizan bajo la referencia a una falta que cobra la figura de una lesi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Esta evocaci\u00f3n de un miembro fantasma como un \u00f3rgano ausente que produce dolor, sirve de apoyo para articular dos dimensiones esenciales de la operaci\u00f3n del f\u00e1rmacon que son lo alucinatorio y el dolor f\u00edsico-ps\u00edquico. Entonces, la afecci\u00f3n principal de la abstinencia se encuentra en el l\u00edmite de lo ps\u00edquico y lo som\u00e1tico.<\/span><\/p>\n

Como primer punto, el t\u00f3xico ausente crea la figura de un miembro fantasma o de un \u00f3rgano doloroso que pone directamente en riesgo la investidura de zonas corporales.<\/span><\/p>\n

En segundo lugar hay un car\u00e1cter alucinatorio de este fen\u00f3meno del miembro fantasma, como una formaci\u00f3n que no posee el valor ni la consistencia del fantasma ya que este \u00faltimo remite al acto creador de la elaboraci\u00f3n de un saber que, a espaldas del sujeto pasa a acondicionar la p\u00e9rdida del objeto. Aquel efecto fantasma, parece pertenecer m\u00e1s bien al registro de lo alucinatorio. Sin querer decir con esto que exista alucinaci\u00f3n en lo dicho por el paciente, sino que \u00e9l indica la presencia de una dimensi\u00f3n alucinatoria en la abstinencia y estableciendo que no se deben asimilar los procesos que intervienen en las toxicoman\u00edas al fen\u00f3meno muy preciso y complejo del miembro fantasma ya que se trata de una met\u00e1fora.<\/span><\/p>\n

El discurso de los pacientes toxic\u00f3manos durante la abstinencia hace referencia hacia una urgencia corporal aun cuando una necesidad puramente fisiol\u00f3gica ya no est\u00e9 presente tras una cura de desintoxicaci\u00f3n. Es el cuerpo er\u00f3geno que parece entonces omnipresente en tanto no lo vela la palabra ni lo toman a su cargo las representaciones. Es la erogenizaci\u00f3n de un \u00f3rgano el que le falta para recuperar su completud.<\/span><\/p>\n

Contrario a la creencia de que los pacientes toxic\u00f3manos experimentaban durante el consumo de t\u00f3xicos experiencias espectaculares, ellos refieren que la droga les permit\u00eda sentirse \u201cnormales\u201d; los discursos de los pacientes inducen m\u00e1s bien la perspectiva de un proceso de autoconservaci\u00f3n debido al desvalimiento que se manifiesta cuando falta\u00a0 el t\u00f3xico, como si el cuerpo en lugar de modelarse en las cadenas significantes, demandara la restituci\u00f3n de un \u00f3rgano que ligara las excitaciones. El desvalimiento generado durante la abstinencia da testimonio de un aumento intolerable de las tensiones. Por lo que durante las reca\u00eddas el t\u00f3xico reaparece como para restaurar una protecci\u00f3n frente a acontecimientos o pensamientos que de repente se viven amenazadores.<\/span><\/p>\n

El f\u00e1rmacon propicia una especie de semivigilia, con lo que engendra un retiro de las investiduras del mundo exterior. Este repliegue narcisista que intenta ligar las excitaciones, signa el fracaso de una ligaz\u00f3n m\u00e1s estructurante.<\/span><\/p>\n

Cuando los pacientes comunican que mediante el consumo de t\u00f3xicos consiguen recuperar sensaciones semejantes a las que se procuran por ejemplo con la hero\u00edna, en donde logran un estado de semivigilia, se trata aqu\u00ed de conservar en la vida despierta una forma de percepci\u00f3n alucinatoria como en el sue\u00f1o, bajo la protecci\u00f3n de una narcosis.\u00a0 Tambi\u00e9n declaran lo insoportable del acto de diferir, lo intolerable de una espera de la satisfacci\u00f3n. As\u00ed se presenta una abolici\u00f3n de la temporalidad. Al introducirse la inmediatez, es la dimensi\u00f3n de la ausencia la que resulta excluida.<\/span><\/p>\n

Estos pacientes evocan la posibilidad de borrar im\u00e1genes, pensamientos o decires mediante el consumo de drogas, al parecer como una de las justificaciones m\u00e1s significativas. Si la operaci\u00f3n del f\u00e1rmacon pone al cuerpo er\u00f3geno al abrigo de toda diferencia, el d\u00eda y la noche del cuerpo no son m\u00e1s que una superficie continua una cura de desintoxicaci\u00f3n no podr\u00eda rehabilitar a ning\u00fan sujeto separado de su \u201cobjeto\u201d.<\/span><\/p>\n

El t\u00f3xico se presenta en los discursos de pacientes abstinentes como un \u00f3rgano en suspensi\u00f3n. La abstinencia conserva alucinatoriamente el t\u00f3xico bajo la forma de un \u00f3rgano ausente que duele.<\/span><\/p>\n

Bibliograf\u00eda.<\/span><\/p>\n

DENIS, R. RM. La funci\u00f3n materna y el consumo de drogas. Tesis Doctorado. M\u00e9xico: CiES, 2016.<\/span><\/p>\n

DERRIDA, J. (1975). La diseminaci\u00f3n. Madrid: Editorial Fundamentos, 1997.<\/span><\/p>\n

FREUD, S. (1914). Introducci\u00f3n del Narcisismo. Obras Completas Tomo XIV.\u00a0 Buenos Aires: Amorrortu, 2003.<\/span><\/p>\n

FREUD, S. (1917). Duelo y Melancol\u00eda. Obras Completas Tomo XIV. Buenos Aires: Amorrortu, 2003.<\/span><\/p>\n

LE POULICHET, S. (1996). Toxicoman\u00edas y Psicoan\u00e1lisis. Buenos Aires: Amorrortu, 1996.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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