{"id":41,"date":"2018-02-01T02:44:47","date_gmt":"2018-02-01T08:44:47","guid":{"rendered":"http:\/\/bliccathemes.com\/flint\/demos\/homepage1\/?p=239"},"modified":"2018-03-05T14:37:12","modified_gmt":"2018-03-05T20:37:12","slug":"conoce-5-modelos-teoricos-en-psicologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cies.online\/blog\/conoce-5-modelos-teoricos-en-psicologia\/","title":{"rendered":"Conoce 5 modelos te\u00f3ricos en<\/i> Psicolog\u00eda"},"content":{"rendered":"

La ciencia puede entenderse como la forma o el modo de producir conocimientos. Las ciencias se agrupan a partir de la determinaci\u00f3n de la clase del objeto de estudio y los m\u00e9todos para estudiar estos objetos.\u00a0Conoce los 5 modelos te\u00f3ricos en Psicolog\u00eda,<\/strong> as\u00ed se habla de paradigma psicoanal\u00edtico, paradigma conductual, paradigma fenomenol\u00f3gico, paradigma psicobiol\u00f3gico, paradigma sist\u00e9mico. Los modelos epistemol\u00f3gicos en psicolog\u00eda se pueden analizar y distinguir de la siguiente manera:<\/p>\n

SUPUESTOS B\u00c1SICOS<\/p>\n\n\n\n\n
Psicoan\u00e1lisis<\/td>\nConducta<\/td>\nHumanismo<\/td>\nCognoscitivo<\/td>\nSist\u00e9mico\/estructural<\/td>\n<\/tr>\n
Estructura intraps\u00edquica inconsciente.<\/p>\n

Represi\u00f3n, regresi\u00f3n,<\/p>\n

transferencia, resistencia, conflicto intersist\u00e9mico, complejo de Edipo,<\/td>\n

Conducta observable. Principios de aprendizaje. Est\u00edmulo-respuesta-refuerzo. Adaptaci\u00f3n.<\/td>\nConstructos del yo y del mundo. B\u00fasqueda de significado. Destino. Esquema de emociones y resistencia.<\/td>\nProcesamiento<\/p>\n

de informaci\u00f3n. Esquemas<\/p>\n

de pensamientos,<\/p>\n

aprendizaje<\/p>\n

y creencias.<\/td>\n

La familia como totalidad ( sistema y subsistemas). Comunicaci\u00f3n, interacci\u00f3n, homeostasis, fronteras.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

AUTORES PRINCIPALES<\/p>\n\n\n\n\n
Psicoan\u00e1lisis<\/td>\nConducta<\/td>\nHumanismo<\/td>\nCognoscitivo<\/td>\nSist\u00e9mico\/estructural<\/td>\n<\/tr>\n
Freud S.,<\/p>\n

Klein M.,<\/p>\n

Winnicot D.W.,<\/p>\n

Bion W.,<\/p>\n

Lacan J.,<\/p>\n

Green A.,<\/p>\n

Aulagnier P.,<\/p>\n

Le Poullichet,S.<\/p>\n

Kernberg,K.<\/p>\n

 <\/td>\n

Pavlov I., SkinnerBF., WatsonJ., Thorndike E., TolmanE., BanduraA., Wolpe,J.<\/td>\nJung CG.,<\/p>\n

Adler A.,<\/p>\n

May R.,<\/p>\n

MaslowA.,<\/p>\n

Rogers C.,<\/p>\n

Pearls F.,<\/p>\n

Whitaker C.,<\/p>\n

Binswanger L.,<\/p>\n

Frankl V.,<\/p>\n

Yalom ID.,<\/p>\n

Fromm E.<\/td>\n

Ellis A. , Beck A.<\/td>\nWaslavick P.,<\/p>\n

Minuchin S.,<\/p>\n

Montalvo J.,<\/p>\n

Aponte H.,<\/p>\n

Haley J.,<\/p>\n

Fischman Ch.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

SUPUESTOS B\u00c1SICOS DEL S\u00cdNTOMA<\/p>\n\n\n\n\n
Psicoan\u00e1lisis<\/td>\nConducta<\/td>\nHumanismo<\/td>\nCognoscitivo<\/td>\nSist\u00e9mico\/estructural<\/td>\n<\/tr>\n
Inconsciente reprimido<\/td>\nAprendido<\/td>\nVacio existencial:\u00a0 disonancia entre constructo de la persona<\/p>\n

y su circunstancia.<\/td>\n

Evento estresante<\/td>\nSistemas y subsistemas<\/p>\n

con patrones<\/p>\n

de comunicaci\u00f3n<\/p>\n

e interacci\u00f3n en la familia.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

VALIDEZ<\/p>\n\n\n\n\n
Psicoan\u00e1lisis<\/td>\nConducta<\/td>\nHumanismo<\/td>\nCognoscitivo<\/td>\nSist\u00e9mico\/estructural<\/td>\n<\/tr>\n
En debate<\/td>\nAceptable<\/td>\nEn debate<\/td>\nAceptable<\/td>\nEn aumento<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

GENERALIZACI\u00d3N<\/p>\n\n\n\n\n
Psicoan\u00e1lisis<\/td>\nConducta<\/td>\nHumanismo<\/td>\nCognoscitivo<\/td>\nSist\u00e9mico\/estructural<\/td>\n<\/tr>\n
Asume universalidad<\/td>\nAsume universalidad<\/td>\nLo particular de la experiencia como universal<\/td>\nAsume universalidad<\/td>\nAsume universalidad<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Ahora bien uno se puede preguntar \u00bfpor qu\u00e9 han sido necesarias tantas propuestas te\u00f3ricas? \u00bfPor qu\u00e9 no ha sido suficiente con una de ellas?\u00bfHay una mejor que otra?<\/p>\n

Referencias:<\/p>\n

GARCIA MORENTE, M.Lecciones preliminares de Filosof\u00eda. M\u00e9xico: Grupo Editorial Tomo, 2006.<\/p>\n

MARX,M,H, y HILLIX,W.A. Sistemas y teor\u00edas psicol\u00f3gicos contempor\u00e1neos. Buenos Aires: Paid\u00f3s, 2009.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La ciencia puede entenderse como la forma o el modo de producir conocimientos. Las ciencias se agrupan a partir de la determinaci\u00f3n de la clase del objeto de estudio y los m\u00e9todos para estudiar estos objetos.\u00a0Conoce los 5 modelos te\u00f3ricos en Psicolog\u00eda, as\u00ed se habla de paradigma psicoanal\u00edtico, paradigma conductual, paradigma fenomenol\u00f3gico, paradigma psicobiol\u00f3gico, paradigma sist\u00e9mico. Los modelos epistemol\u00f3gicos en […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":164,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"bgseo_title":"5 modelos te\u00f3ricos en Psicolog\u00eda","bgseo_description":"La forma y el modo para los 5 modelos te\u00f3ricos en Psicolog\u00eda. Las ciencias se agrupan a partir de la determinaci\u00f3n de la clase del objeto de estudio.","bgseo_robots_index":"index","bgseo_robots_follow":"follow","footnotes":""},"categories":[6],"tags":[18],"class_list":["post-41","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-psicologia-y-desarrollo-humano","tag-psicologia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":305,"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41\/revisions\/305"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/164"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cies.online\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}