{"id":1305,"date":"2020-09-28T07:00:41","date_gmt":"2020-09-28T13:00:41","guid":{"rendered":"https:\/\/cies.online\/blog\/?p=1305"},"modified":"2020-09-28T11:08:49","modified_gmt":"2020-09-28T17:08:49","slug":"el-duelo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cies.online\/blog\/el-duelo\/","title":{"rendered":"El Duelo"},"content":{"rendered":"

Fotograf\u00eda con Licencias Creative Commons<\/span><\/p>\n

Por: Luis Javier V\u00e1zquez Rodr\u00edguez<\/span><\/p>\n

El duelo es un proceso que se da en muchos momentos de la vida del ser humano, es doloroso y dif\u00edcil de vivirlo, pero necesario para la continuidad del desarrollo de la existencia del sujeto.<\/span><\/p>\n

Freud menciona que el duelo se da ante una p\u00e9rdida, la sensaci\u00f3n de dolor se debe a que la psique siente que lo que se perdi\u00f3 fue parte de uno mismo, por ejemplo, cuando se pierde a un ser querido, la sensaci\u00f3n es que se va parte de uno mismo con esa p\u00e9rdida. En su texto duelo y melancol\u00eda diferencia que el duelo es un proceso para entender esta p\u00e9rdida y que en la melancol\u00eda no se sabe lo que se perdi\u00f3, por eso se instaura este estado emocional de manera duradera yendo m\u00e1s all\u00e1 que el proceso de un duelo, en d\u00f3nde despu\u00e9s de un tiempo se logra re investir esa parte que se perdi\u00f3 en otro objeto.<\/span><\/p>\n

Klein menciona que el duelo se vive de la forma en c\u00f3mo este fue realizado en la etapa temprana utilizando el concepto de posici\u00f3n depresiva en donde se integra lo bueno y lo malo del objeto. A trav\u00e9s de fantas\u00edas de destrucci\u00f3n hacia el objeto y de un sentimiento de culpa por haber hecho esto, se busca una reparaci\u00f3n, por lo tanto, de la manera en c\u00f3mo se haya vivido este proceso en la infancia temprana ser\u00e1 c\u00f3mo se viva el duelo en la actualidad.<\/span><\/p>\n

Con respecto a Lacan, se menciona que el duelo es un agujero que hay que llenar con significado, el tiempo l\u00f3gico atendiendo al tiempo del inconsciente y no al tiempo del reloj. Se trata de elaborar el duelo, en donde no prospera esta elaboraci\u00f3n es en d\u00f3nde se realiza el acting out. Lo importante es analizar c\u00f3mo oper\u00f3 esa falta original, duelo fundante: la castraci\u00f3n. Cada duelo permite el poder componer recuper\u00e1ndose de la falta, la libido vuelve al yo y la falta al sujeto.<\/span><\/p>\n

Winnicott teoriza sobre los fen\u00f3menos transicionales que hacen referencia a la zona intermedia, es decir, este espacio en donde el beb\u00e9 es y no es. La madre ayuda al proceso de diferenciaci\u00f3n para distinguir el yo del no yo. El fen\u00f3meno transicional es el que permite esa separaci\u00f3n favoreci\u00e9ndola hasta que desaparece, por eso hace la referencia de que el duelo es una transici\u00f3n. Contin\u00faa haciendo la diferencia entre duelo y deprivaci\u00f3n. La deprivaci\u00f3n es la mutilaci\u00f3n antes de que haya una relaci\u00f3n con el objeto, el duelo es la separaci\u00f3n que permite el conflicto, esto en funci\u00f3n de la estructuraci\u00f3n ps\u00edquica, lo que sucede es que se toma el objeto para introyectarlo y as\u00ed poder eliminarlo, el objeto debe sobrevivir a su destrucci\u00f3n, ya que primero se repudia y luego se acepta, todo esto se da en la fantas\u00eda. Lo que el beb\u00e9 genera es que el objeto tiene valor para \u00e9l por haber sobrevivido a la destrucci\u00f3n por \u00e9l mismo, esto lo coloca fuera del \u00e1rea del control omnipotente y por lo tanto ya lo puede aceptar.<\/span><\/p>\n

Con respecto a la psicomotricidad, es importante resaltar la relaci\u00f3n que tiene el cuerpo con el mundo ps\u00edquico, necesario para favorecer el duelo ya que es el lugar en donde se manifiesta. Haciendo esta relaci\u00f3n Fran\u00e7ois Dolto dice que el yo es ante todo la imagen del cuerpo. La ausencia de referencias narcisistas de imagen del cuerpo, es un detenimiento en la constituci\u00f3n del beb\u00e9 y por lo tanto se vive como amenaza; los cuidados y el lenguaje de la madre son mediadores para que el beb\u00e9 vaya constituyendo su propia imagen y de esta forma pueda simbolizar las castraciones. Dice Dolto \u201cel duelo tiene que ver con la imagen del cuerpo que se va dinamizando en las castraciones\u201d.<\/span><\/p>\n

La propuesta de Jean Allouch es interesante ya que manifiesta que el objeto perdido se lleva parte de uno mismo, dice, es un trozo de algo de uno mismo, algo de uno mismo muere con la muerte del otro, lo que hace es que se lleva una parte de uno mismo por lo que se da una doble p\u00e9rdida, del objeto y de uno mismo. El dolor del duelo es a qui\u00e9n se llev\u00f3 esa parte de uno, aunque ese qui\u00e9n se lo llev\u00f3 no existe, pero robo hay. Esta muerte no necesita ser real se da a trav\u00e9s de la inexistencia del otro, es decir, una p\u00e9rdida.<\/span><\/p>\n

La reflexi\u00f3n del proceso de duelo me hace pensar en lo que se est\u00e1 viviendo actualmente, por un lado, el duelo de la p\u00e9rdida de los seres queridos que se est\u00e1n yendo, por otro lado, la p\u00e9rdida de la vida como era anteriormente, ahora adaptarse a una nueva normalidad que es incierta, que requiere de todos los recursos ps\u00edquicos y procesos de duelo para poder enfrentar lo que a\u00fan no termina y parece que no tiene fin cercano. El tema del duelo es importante para llegar a la aceptaci\u00f3n, para tolerar la frustraci\u00f3n y poder recuperar esa energ\u00eda que se perdi\u00f3 y continuar adapt\u00e1ndote a la vida.<\/span><\/p>\n

Referencias<\/span><\/p>\n

Serie de videos del duelo en el canal de youtube del CiES: Freud, Klein, Lacan, Winnicott, Dolto, Allouch.<\/span> https:\/\/www.youtube.com\/playlist?list=PLErYIkzPVJz-QDHf3uELX-0Lr1Ewb-Lob<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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